通常抽到寶劍五這張牌，都會面臨到「競爭的心態」這個課題。
那天是去上瑜珈課，本來上瑜珈是要修身養性，我卻常常在當中經歷一種「我要做的比別人更好」的競爭感。在做姿勢的時候，我發現自以常常在跟其他人比較，如果別人可以彎的更低，我就趕緊要督促自己要更柔軟，好讓自己也能彎的跟它一樣低，這種跟別人競爭的心態，常常讓我覺得我必須要比別人優越，我才能感到自己是有價值的，是被需要的。
弗洛姆用市場經濟理論來比喻現代人如何看待自我的價值，意即人視自我為一宗貨品，貨品需要跟別的貨品比較才更能顯現出其價值，所以如果我比你聰明，比你美麗，比你高，比你會做菜，比你會說話……我在市場上的受歡迎的程度自人比你高，因此我的價值就超越你的價值。這種心態會讓我們與自己，與別人的關係進入一種疏離的狀態，這樣的疏離讓我們感受不到自己真正的核心價值，當然也無法看到別人真正的價值。
在以虛假的自我與外界競爭比較的同時，我們失去了與真實自我的連結，無法感受到自己生命的獨特性，認知到人的價值來源，都是源於我們一個珍貴的生命這個事實。
對於這種心態的解藥是愛。當我把評價自身條件的眼光轉為欣賞自己內在的本質，我感受到自我接納和愛。而當我能接納自己，欣賞自己的獨特性時，我和他人的關係就從競爭的性質，轉為一種合作與愛的關係。我能衷心喜悅的稱讚別人的優點或成功，而不會感到一絲不安全感或忌妒，因為我的價值並不是建立在他人的缺陷或失敗上的。
這，就是寶劍五今天帶給我的啟示。
2014.6.27 by Ya Ting Wedgewood 臉書
那天是去上瑜珈課，本來上瑜珈是要修身養性，我卻常常在當中經歷一種「我要做的比別人更好」的競爭感。在做姿勢的時候，我發現自以常常在跟其他人比較，如果別人可以彎的更低，我就趕緊要督促自己要更柔軟，好讓自己也能彎的跟它一樣低，這種跟別人競爭的心態，常常讓我覺得我必須要比別人優越，我才能感到自己是有價值的，是被需要的。
弗洛姆用市場經濟理論來比喻現代人如何看待自我的價值，意即人視自我為一宗貨品，貨品需要跟別的貨品比較才更能顯現出其價值，所以如果我比你聰明，比你美麗，比你高，比你會做菜，比你會說話……我在市場上的受歡迎的程度自人比你高，因此我的價值就超越你的價值。這種心態會讓我們與自己，與別人的關係進入一種疏離的狀態，這樣的疏離讓我們感受不到自己真正的核心價值，當然也無法看到別人真正的價值。
在以虛假的自我與外界競爭比較的同時，我們失去了與真實自我的連結，無法感受到自己生命的獨特性，認知到人的價值來源，都是源於我們一個珍貴的生命這個事實。
對於這種心態的解藥是愛。當我把評價自身條件的眼光轉為欣賞自己內在的本質，我感受到自我接納和愛。而當我能接納自己，欣賞自己的獨特性時，我和他人的關係就從競爭的性質，轉為一種合作與愛的關係。我能衷心喜悅的稱讚別人的優點或成功，而不會感到一絲不安全感或忌妒，因為我的價值並不是建立在他人的缺陷或失敗上的。
這，就是寶劍五今天帶給我的啟示。
2014.6.27 by Ya Ting Wedgewood 臉書
沒有留言:
張貼留言